Oleh TARMIZI ABDUL RAHIM
tarmizi.rahim@utusan.com.my
KUALA LUMPUR 2 Jan. - Wakil pihak berkuasa agama perlu dibenar mengambil bahagian atau menjadi pencelah dalam prosiding rayuan di Mahkamah Rayuan berhubung keputusan Mahkamah Tinggi membenarkan akhbar mingguan Herald - The Catholic Weekly menggunakan kalimah Allah dalam penerbitannya.
Rektor Kolej Islam Darul Ridzwan, Prof. Datuk Dr. Mohd. Yusof Hussein berkata, tafsiran mengenai isu-isu agama tidak boleh diselarikan dengan kaedah undang-undang sivil kerana ia akan menambahkan lagi kekeliruan dan kekalutan.
Menurut beliau, untuk menjaga keharmonian beragama terutama di sesebuah negara yang majoriti rakyatnya menganut Islam, mahkamah perlu menggunakan kebijaksanaan merujuk sesuatu kes kepada masyarakat pengamalnya yang terbesar.
"Di negara ini majoriti dan kelaziman penganut agama Islam adalah Melayu. Tambahan pula sesuatu agama samawi itu diturunkan bersesuaian bahasa dan kaum tertentu.
"Seperti orang Yahudi, kitab suci mereka diturunkan mengikut bahasa dituturi iaitu Ibrani dan mereka memanggil tuhan dengan nama 'Yahweh'. Islam diturunkan kepada penutur bahasa Arab dan tuhan dipanggil Allah.
"Begitu juga agama Hindu dan Buddha yang diamalkan di kalangan orang-orang India dan Cina. Mereka mempunyai panggilan tuhan masing-masing mengikut bahasa pertuturan, malah jika disyorkan nama tuhan mereka dipanggil Allah nescaya mereka tidak akan bersetuju dan menolaknya," katanya kepada Mingguan Malaysia hari ini.
Mohd. Yusof yang juga bekas Mufti Wilayah Persekutuan memberikan contoh berkaitan istilah agama yang sesuai bagi agama Islam tetapi amat tidak sesuai dan janggal jika digunakan oleh penganut agama lain.
"Solat secara asasnya bermaksud sembahyang, kita boleh kata Ahmad sedang solat asar tetapi janggal disebut 'Ramasamy sedang solat' walaupun maksudnya adalah sama iaitu menyembah tuhan," katanya.
Sementara itu, Pensyarah Jabatan Tilawah al-Quran, Pusat Bahasa Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Abdullah Bukhari memberi perbezaan antara pengertian Allah sebagai tuhan di kalangan orang Islam dan bukan Islam.
Katanya, perbezaan itu boleh dirujuk daripada inti pati surah al-Ikhlas iaitu sifat Allah Yang Maha Esa, tidak beranak dan tidak diperanakkan, tiada tandingan dan menjadi tumpuan semua makhluk.
"Berbeza dengan orang bukan Islam, walaupun mereka mempercayai wujudnya Allah namun mereka tetap menyembah sekutu lain, mempercayai wujudnya anak bagi Allah dan mempercayai wujudnya kuasa selain Allah yang hampir setanding dengan-Nya," katanya.
Bagaimanapun, beliau tidak bersetuju dengan tanggapan segelintir pihak yang mengatakan tindakan mahkamah itu akan menimbulkan kekeliruan dan boleh menyebabkan akidah umat Islam terpesong.
Tegas beliau, alasan kekeliruan hanya akan timbul apabila umat Islam sendiri tidak mengenali Allah yang mereka imani kerana jika benteng iman telah cukup kuat dan teguh, nescaya segala strategi jahat musuh langsung tidak akan memberi kesan.
Saturday, January 2, 2010
Friday, January 1, 2010
NILAI SEMULA AGENDA SAMBUTAN TAHUN BARU
Menonton laporan media tempatan tentang peningkatan kadar jenayah dan longgokan sampah sarap di beberapa jalan utama Kuala Lumpur selepas sambutan Tahun Baru 2010 jelas menunjukkan program tersebut tidak banyak mengundang manafaat kepada rakyat Malaysia. Dengan kata lainnya, sambutan tersebut hanya berjaya melahirkan rakyat Malaysia yang tidak produktif pada keesokan harinya kerana kekurangan waktu tidur serta longgokan sampah yang bertimbun di merata tempat. Tambah menyedihkan lagi ramai juga orang Islam yang mungkin terlepas untuk bersolat Subuh pada pagi 1 januari 2010 kerana lewat tidur gara-gara menunggu saat jam berdetik melangkah ke tahun baru.
Persoalannya apakah manafaat daripada sambutan tersebut lebih besar diperolehi oleh seluruh rakyat Malaysia berbanding masalah sosial yang melanda. Lihat saja berapa banyak NGO Islam yang telah merangka program dakwah di malam tahun baru untuk mendekati para pengunjung sambutan tahun yang beragama Islam bagi memastikan mereka tidak terbabas dan melangkau jauh daripada sempadan ajaran Islam dan nilai ketimuran masyarakat Malaysia.
Secara ringkasnya, program sedemikian ternyata merupakan suatu pembaziran dan lebih banyak mengundang masalah kepada Negara. Bayangkan berapa banyak masa dan wang yang perlu dihabiskan oleh pihak kerajaan selepas sambutan itu untuk membersihkan segala sampah sarap yang ditinggalkan oleh para pengunjung serta menjamu pesalah malam tahun baru di lokap-lokap Polis. Berapakah pula nilai wang yang telah dihabiskan pada letupan mercun di beberapa lokasi utama di ibu Negara hanya semata-mata untuk menjamu mata para pengunjung sambutan itu. Seolah-olah seluruh nasib rakyat Malaysia yang miskin dan mengamalkan falsafah kais pagi makan pagi, kais petang makan petang sudah benar-benar terbela. Kalau simiskin boleh bersuara, mereka akan berkata “ Janganlah diletupkan wang rakyat pada sambutan itu, berikanlah kepada kami agar kami dapat mengubah nasib yang melanda kami”.
Selain itu, budaya berkonsert dan menunggu detikan loceng jam pada waktu tengah malam sebenarnya bertentangan dengan Islam dan fitrah manusia. Bayangkan juga masalah sosial yang bakal timbul di celahan percampuran lelaki dan perempuan yang menghadiri konsert tersebut. Berjaga malam selewat jam 12 tengah malam juga bertentangan dengan galakan kerajaan agar warga Malaysia mengamalkan gaya hidup sihat. Mana mungkin mendapat hidup yang sihat sekiranya waktu tidur kita terganggu dengan pesta sedemikian. Selain itu, budaya berjaga malam untuk berpesta juga bertentangan dengan fitrah malam yang dijadikan khusus untuk manusia berehat sebagaimana firman Allah:
Dia lah yang menjadikan malam bagi kamu supaya kamu berehat padanya, dan menjadikan siang terang-benderang (supaya kamu berusaha). Sesungguhnya perubahan malam dan siang itu mengandungi tanda-tanda (yang menunjukkan kekuasaan Allah) bagi kaum yang mahu mendengar (keterangan-keterangan yang tersebut dan mengambil pelajaran daripadanya) (Yunus[10.67]).
Firman Allah lagi; Dan di antara rahmat pemberianNya, Ia menjadikan untuk kamu malam dan siang (silih berganti supaya kamu berehat padanya dan supaya kamu berusaha mencari rezeki dari limpah kurniaNya, dan juga supaya kamu bersyukur(al-Qasas[28.73]).
Juga firman Allah: Allah yang menjadikan malam untuk kamu supaya kamu berehat padanya, dan menjadikan siang terang-benderang (supaya kamu berusaha). Sesungguhnya Allah sentiasa melimpah-limpah kurniaNya kepada manusia seluruhnya, akan tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur (Ghafir[40.61]).
Untuk itu para intelektual Malaysia dalam semua bidang perlu tampil memberikan buah fikiran yang bernas tentang bagaimana cara-caranya menyambut tahun baru sekiranya dirasakan sambutan ini merupakan satu tuntutan yang amat diperlukan oleh Negara. Tetapi biarlah sambutan itu dalam acuan kita sendiri bersesuaian dengan status Malaysia sebagai Negara Islam.
Budaya menunggu jam selewat 12 malam bukanlah satu kayu ukur kemajuan yang perlu dibanggakan akibat keinginan meletakkan bangsa Malaysia setanding dengan masyarakat Barat. Yang pasti rakyat Malaysia masih tetap gembira dan produktif untuk menghadap tahun baru walaupun tanpa sambutan sedemikian.
ABDULLAH BUKHARI BIN ABDUL RAHIM
Sunday, December 27, 2009
JANGAN HANYA HARAP ANAK JADI ANAK SOLEH..IBU BAPA PUN PERLU SOLEH
Sering kita terdengar dan dikatakan "beruntung sungguh kamu ni! Ada anak soleh yang bakal mendoakan kamu selepas kamu mati kelak".
Sebenarnya, sifat anak soleh merupakan ni'mat warisan yang senantiasa berterusan sekiranya pandai diurus tadbir dengan betul. Bahkan dialog di atas muncul hasil daripada kefahaman kepada hadith nabi yang bermaksud:
Apabila seorang anak Adam itu meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanafaat dan doa anak soleh yang mendoakannya (Hadith Riwayat Muslim)
Untuk merealisasikan maksud hadith di atas, maka berlumba-lumbalah para ibu bapa untuk menghantar anak-anak mereka ke pusat pengajian Tahfiz, pondok atau sekolah agama. Pada satu segi, tndakan ini boleh dikira sebagai satu sikap defensif ibu bapa yang merasakan amalan mereka masih kurang cukup untuk membela nasib mereka di alam barzakh kelak. Oleh itu, langkah termudah ialah dengan menghasilkan anak-anak yang soleh yang mampu dan bakal mendoakan mereka.
Manakala pada satu sudut lain pula, ianya merupakan satu manifestasi rasa terima kasih ibu bapa terhadap ibu-bapanya dahulu yang sudah berjaya mendidik mereka menjadi anak yang soleh. Lalu anugerah soleh itu dipanjangkan kepada anak-anaknya sendiri agar legasi soleh in berterusan kepada generasi berikutnya.
Namun begitu, kita sebenarnya hampir terlupa akan satu aspek lain yang WAJIB dimiliki oleh ibu-bapa sendiri. Berdasarkan kehendak agama, bukan anak-anak sahaja yang perlu menjadi soleh, bahkan ibu bapa sendiri. Jelas Allah :
al-Tur[52.21]: Dan orang-orang yang beriman yang diturut oleh zuriat keturunannya dengan keadaan beriman, Kami hubungkan (himpunkan) zuriat keturunannya itu dengan mereka (di dalam Syurga); dan Kami (dengan itu) tidak mengurangi sedikitpun dari pahala amal-amal mereka; tiap-tiap seorang manusia terikat dengan amal yang dikerjakannya.
Ayat di atas secara jelas menjelaskan kelebihan 2 hala di dalam hubungan ibu bapa dan anak cucu mereka di akhirat kelak. Orang-orang yang beriman akan ditempatkan di dalam syurga bersama dengan ibu bapa serta anak cucu mereka sebagai salah satu bentuk ni’mat dan hiburan kepada mereka. Bahkan Allah akan mengangkat darjat ibu bapa yang soleh kerana doa anak-anak mereka, begitu juga meninggikan darjat anak- cucu disebabkan amal soleh ibu bapa (Tafsir Ibn Kathir)). Menurut Imam al-Razi, ayat ini juga menjadi bukti bahawa kasih sayang ibu bapa yang beriman berterusan sehingga ke akhirat (Tafsir al-Razi). Walaubagaimanapun ni’mat ini hanya dikhususkan kepada ibu bapa dan anak cucu yang sama-sama beriman dan mati di dalam iman sahaja.
Selain itu, sejarah membuktikan bahawa ibu bapa yang soleh memang boleh memberikan manafaat kepada anak-anak mereka. Contohnya, Allah telah menyelamatkan harta anak-anak yatim yang tertanam di balik dinding yang hampir runtuh di dalam kisah pengembaraan Musa & Khidir di dalam surah al-Kahf;
al-Kahf [18.82] : Adapun dinding itu pula, adalah ia dipunyai oleh dua orang anak yatim di bandar itu; dan di bawahnya ada "harta terpendam" kepunyaan mereka; dan bapa mereka pula dahulunya adalah orang yang soleh. Maka Tuhanmu menghendaki supaya mereka cukup umur dan dapat mengeluarkan harta mereka yang terpendam itu, sebagai satu rahmat dari Tuhanmu (kepada mereka). Dan (ingatlah) aku tidak melakukannya menurut fikiranku sendiri. Demikianlah penjelasan tentang maksud dan tujuan perkara-perkara yang engkau tidak dapat bersabar mengenainya".
Kesimpulannya, jangan hanya berharap anak-anak anda sahaja menjadi soleh kerana untuk berlaku adil kepada ibu-bapa kita yang telah meninggal dunia, kita adalah anak...mereka juga memerlukan amal soleh kita untuk membantu mereka..sekiranya anda merasakan status soleh masih jauh daripada anda..apa tunggu lagi berusahalah kerana status itu boleh diusahakan oleh semua dengan belajar dan belajar.
Hidup hanya sekali, jangan lepaskan peluang untuk sama-sama menjadi orang pilihan Allah di akhirat, firman Allah:
al-Nisa'[4.69]: Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka akan (ditempatkan di syurga) bersama-sama orang-orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu Nabi-nabi, dan orang-orang Siddiqiin, dan orang-orang yang Syahid, serta orang-orang yang soleh. Dan amatlah eloknya mereka itu menjadi teman rakan (kepada orang-orang yang taat).
Wednesday, December 16, 2009
SETAN BERITAHU KEPADA SIAPA?
Sekadar bercerita..petang ni saya ada kelas Tafsir ganti kerana besok (kelas asalnya jumaat dari 5-7 petang)saya akan balik kampung untuk mengambil anak-aak yang sedang bercuti di kampung.
Minggu lepas, kedengaran seorang pelajar berkata : Eh nak ganti kelas minggu depan? khamis tu akhir tahun..nanti tak sempatlah nak baca doa akhir tahun!
Kata-kata beliau itu berpunca daripada waktu kelas saya biasanya akan habis kira-kira beberapa minit sahaja sebelum waktu maghrib. Persoalan saya, apakah doa awal tahun yang sering dibacakan itu mesti atau wajib dibaca pada waktu asar dekat dengan maghrib sahaja? Apa salahnya kalau dibaca awal sedikit, atau lewat sedikit?
Memang pada logiknya, asar berdekatan dengan maghrib merupakan saat akhir sebelum masuknya tahun atau hari baru. Namun tindakan kita meresahkan diri mewajibkan sesuatu yang rasanya masih umum atau kurang jelas dari segi dalilnya itu sebenarnya kurang tepat.
Samalah juga mewajibkan bacaan doa awal tahun selepas maghrib sahaja sehingga sekiranya terlepas waktu maghrib kerana terlupa atau sibuk, maka pembaca akan langsung meninggalkan doa tersebut. Memang secara logiknya, permulaan hari atau tahun menurut Islam bermula dengan waktu maghrib, namun untu mewajibkan sesuatu sudah semestinya memerlukan panduan dalil dari al-Quran atau Hadith Sahih.
Apabila orang bertanya kepada saya, adakah membaca doa awal tahun dan akhir tahun itu bid'ah? Saya tidak berani mengatakan ianya bid'ah kerana berdoa secara umumnya amat dituntut oleh Islam. Akan tetapi, mewajibkan doa pada waktu tertentu dengan anggapan waktu-waktu lain tidak sah sebenarnya mendekatkan diri kita kepada bid'ah.
Untuk lebih harmoni, saya akan katakan begini...berdoalah kerana umumnya doa itu amat dituntut oleh Islam melalaui banayak ayat al-Quran dan Hadith. Akan tetapi jangan diwajibkan pada waktu tertentu tanpa sebarang dalil. Secara logiknya pula waktu asar adalah saat akhir sebelum menjelang tahun baru, lalu berdoa agar kesilapan pada tahun itu diampunkan oleh Allah juga logik.
Samalah juga maghrib pula adalah permulaan hari baru, maka berdoa pada permulaan hari baru agar masa depan kita pada tahun yang baru menjengah bernasib baik dan diredhai oleh Allah juga sebenarnya logik.
Cuma persoalan yang amat meresahkan minda ialah, dakwaan sesetengah orang yang mengatakan bahawa selepas doa awal dan akhir tahun dibaca, setan akan segera menyahut dengan berbagai-bagai ucapan. Soalan mudah yang hendak saya ajukan ialah, kepada siapakah setan memberitahu perkara itu?
Apa yang pasti setan ialah mahkluk ghaib yang tidak mampu dilihat atau diketahui oleh manusia melainkan dengan wahyu. Setakat ini belum lagi saya terjumpa tentang ayat atau hadith yang membuktikan dakwaan kata-kata setan itu. Kalau anda pernah menjumpai dalil tersebut, saya dengan terbuka akan menarik balik posting saya kali ini kerana Islam ditegakkan dengan hujah.
Satu persoalan lagi ialah, kalendar Hijrah yang menandakan adanya tahun baru dan tahun lama hanya muncul di zaman Umar. Lalu kepada siapakah pula setan berkata?
Kesimpulan akhirnya, anda boleh berdoa pada bila-bila masa tanpa ikatan waktu selagi ianya belum ada dalil yang kuat dari al-Quran dan Hadith Sahih. Tetapi kalau anda beriktikad bahawa setan akan berucap sedemikian selepas doa anda dibaca...anda perlu berhati-hati! kerana itu merupakan dakwaan kosong yang tidak logik diterima akal.
Marilah kita sama-sama berdoa agar kita dikuatkan iman & amalan menjelang tahun baru Hijrah esok..Amin!,
Minggu lepas, kedengaran seorang pelajar berkata : Eh nak ganti kelas minggu depan? khamis tu akhir tahun..nanti tak sempatlah nak baca doa akhir tahun!
Kata-kata beliau itu berpunca daripada waktu kelas saya biasanya akan habis kira-kira beberapa minit sahaja sebelum waktu maghrib. Persoalan saya, apakah doa awal tahun yang sering dibacakan itu mesti atau wajib dibaca pada waktu asar dekat dengan maghrib sahaja? Apa salahnya kalau dibaca awal sedikit, atau lewat sedikit?
Memang pada logiknya, asar berdekatan dengan maghrib merupakan saat akhir sebelum masuknya tahun atau hari baru. Namun tindakan kita meresahkan diri mewajibkan sesuatu yang rasanya masih umum atau kurang jelas dari segi dalilnya itu sebenarnya kurang tepat.
Samalah juga mewajibkan bacaan doa awal tahun selepas maghrib sahaja sehingga sekiranya terlepas waktu maghrib kerana terlupa atau sibuk, maka pembaca akan langsung meninggalkan doa tersebut. Memang secara logiknya, permulaan hari atau tahun menurut Islam bermula dengan waktu maghrib, namun untu mewajibkan sesuatu sudah semestinya memerlukan panduan dalil dari al-Quran atau Hadith Sahih.
Apabila orang bertanya kepada saya, adakah membaca doa awal tahun dan akhir tahun itu bid'ah? Saya tidak berani mengatakan ianya bid'ah kerana berdoa secara umumnya amat dituntut oleh Islam. Akan tetapi, mewajibkan doa pada waktu tertentu dengan anggapan waktu-waktu lain tidak sah sebenarnya mendekatkan diri kita kepada bid'ah.
Untuk lebih harmoni, saya akan katakan begini...berdoalah kerana umumnya doa itu amat dituntut oleh Islam melalaui banayak ayat al-Quran dan Hadith. Akan tetapi jangan diwajibkan pada waktu tertentu tanpa sebarang dalil. Secara logiknya pula waktu asar adalah saat akhir sebelum menjelang tahun baru, lalu berdoa agar kesilapan pada tahun itu diampunkan oleh Allah juga logik.
Samalah juga maghrib pula adalah permulaan hari baru, maka berdoa pada permulaan hari baru agar masa depan kita pada tahun yang baru menjengah bernasib baik dan diredhai oleh Allah juga sebenarnya logik.
Cuma persoalan yang amat meresahkan minda ialah, dakwaan sesetengah orang yang mengatakan bahawa selepas doa awal dan akhir tahun dibaca, setan akan segera menyahut dengan berbagai-bagai ucapan. Soalan mudah yang hendak saya ajukan ialah, kepada siapakah setan memberitahu perkara itu?
Apa yang pasti setan ialah mahkluk ghaib yang tidak mampu dilihat atau diketahui oleh manusia melainkan dengan wahyu. Setakat ini belum lagi saya terjumpa tentang ayat atau hadith yang membuktikan dakwaan kata-kata setan itu. Kalau anda pernah menjumpai dalil tersebut, saya dengan terbuka akan menarik balik posting saya kali ini kerana Islam ditegakkan dengan hujah.
Satu persoalan lagi ialah, kalendar Hijrah yang menandakan adanya tahun baru dan tahun lama hanya muncul di zaman Umar. Lalu kepada siapakah pula setan berkata?
Kesimpulan akhirnya, anda boleh berdoa pada bila-bila masa tanpa ikatan waktu selagi ianya belum ada dalil yang kuat dari al-Quran dan Hadith Sahih. Tetapi kalau anda beriktikad bahawa setan akan berucap sedemikian selepas doa anda dibaca...anda perlu berhati-hati! kerana itu merupakan dakwaan kosong yang tidak logik diterima akal.
Marilah kita sama-sama berdoa agar kita dikuatkan iman & amalan menjelang tahun baru Hijrah esok..Amin!,
Thursday, December 10, 2009
ARTIKEL AKU DALAM NANYANG SIANG PAW!
Nak jadi cerita, semalam, semasa masuk pejabat TEMU (Testing and Measurement) CELPAD, Saiful beritahu aku ada seorang wanita Cina telefon aku. Aku pelik juga, mungkin orang ELKEN kot, kata hatiku, itu mesti nak tukar filter R.O Water kat rumah aku..ahh malas nak layanlah!
Kemudian, semasa sedang menunggu untuk ambik stok air dialisis (CAPD) di Hospital Selayang, wanita Cina itu call aku lagi sekali dan memperkenalkan dirinya sebagai Chia. Dia call dari paper Nanyang Siang Paw...biar betul, aku kata! Katanya dia berminat nak publish rencana aku dahulu yang pernah keluar dalam Utusan Malaysia tentang Cukai.
Kemudian dia adalah tanya beberapa term yang aku guna dalam rencana tersebut, di antaranya siapa Rasulullah SAW dan Khulafa' al-Rashidin. Aku agak terkejut dan aku rasa ini peluang yang baik untuk menjadikan rencana ini satu jambatan untuk mendekatkan Islam kepada masyarakat Cina di Malaysia. Kata Chia..rencana itu akan dipublish dalam paper tu pada 30 Disember...tunggulah ye! itupun kalau anda faham bahasa Cina.
Monday, December 7, 2009
KONTROVERSI TERBARU-DAKWAH KE PUSAT HIBURAN
Baru-baru ini Dr. Asri menyatakan hasratnya untuk turun padang di dalam Program Ulama' Turun Padang ke Pusat Hiburan untuk meluaskan skop dakwah. Lalu di sini cuba lihat reaksi Mufti Selangor tentang isu ini (klik sini)
Bahkan pengarah filem terkenal Ahmad Idham juga tidak bersetuju (klik sini)
Dan terbaru, ini pula jawapan Asri dari dalam webnya:
Ulasan Dr Mohd Asri Asri Terhadap Kenyataan Mufti Selangor
Disiarkan pada Dec 08, 2009 dalam kategori Kenyataan & Penjelasan |
Saya Tidak Lebih Baik Daripada Nabi Musa, Mereka Yang Lalai Itu Tidak Lebih Buruk Dari Firaun -Dr Asri
Melihat kepada kenyataan Yang Diraikan Tuan Mufti Selangor, (sila klik di sini) saya kira beberapa sudut pandangan ingin saya berikan;
Pertama: saya menghormati perbezaan dan hak beliau untuk memberikan pendapat. Saya tidak akan mempertikaikan hak bersuara dan memberi pendapat selagi ia diuruskan dengan kematangan intelektual, bukan dengan kerakusan kuasa.
Kedua: Dalam sejarah dakwah, insan-insan yang lebih baik daripada kita bahkan tidak dibandingkan dengan kita iaitu para nabi telah pergi berjumpa dan berbicara dengan mereka yang jauh lebih buruk, zalim dan sangat menderhakai Allah dibanding sesetengah mereka yang lalai hari ini.
Bacalah al-Quran, contohnya, bagaimana Nabi Musa diperintahkan Allah untuk berjumpa Firaun di istana Firaun yang penuh dengan kesyirikan dan kezaliman. Nabi Musa a.s telah pergi, bertemu, menasihati dan berbicara dengan Firaun.
Adakah sesiapa yang merasakan dirinya lebih baik daripada Nabi Musa a.s. dan masyarakatnya lebih buruk daripada Firaun? Dakwah itu mulia kerana tujuannya mulia di mana pun ia pergi. Adakah hanya orang masjid sahaja yang patut mendengar ajaran Islam sementara yang lain dibiarkan hanyut?! Saya rasa tidak demikian, dakwah ini bersifat merakyat dan merentasi segala sempadan.
Ketiga: Malanglah dakwah ini jika ‘golongan bergaji’ atas nama agama hanya ingin duduk dalam bilik berhawa dingin dan atas kerusi empuknya sahaja. Lantas menganggap jijik untuk turun ke padang. Malanglah dakwah ini jika setiap hanya mengukurnya dengan kerja rasmi atau kadar gajinya.
Lebih malang lagi, jika kita menerima gaji lebih besar dari kerja dakwah yang dijalankan. Jika baginda Nabi Muhammad s.a.w tidak pergi ke setiap pelosok masyarakat baginda dan hanya duduk di masjid dan rumah mewah sahaja, tentulah Islam tidak berkembang dan tersebar. Kita patut mencontohi Nabi s.a.w. dan tidak boleh bongkak dan membesar diri. Nabi s.a.w dan para sahabat tidak bergaji, sedangkan kita bergaji dan berkereta mewah.
Keempat: Saya berterima kasih dengan sokongan yang tidak putus dari berbagai pihak yang ingin menyertai dan berkerjasama dalam usaha dakwah ke serata tempat termasuk pusat-pusat hiburan. Sokongan artis, ahli politik dan anak-anak muda amat memberangsangkan. Sokongan ini bukan untuk kepentingan saya, tetapi untuk masa depan kesedaran dakwah untuk umat ini.
Kelima: Saya akur dengan kesibukan tugas yang ada. Bukanlah semesti saya akan pergi sentiasa ke tempat-tempat tersebut. Namun sebagai rangsangan awal dan galakan kepada usaha-usaha mendekati sasaran dakwah maka saya insyaAllah akan cuba mendapatkan masa yang sesuai untuk memulakan langkah awal dan galakan. Selepas itu menyusun program ke arah membantu hal tersebut.
Keenam: Saya berharap setiap individu muslim meneruskan usaha menyampaikan kebaikan Islam. Jangan takut dengan halangan isu tauliah, tetapi takutlah Allah jika kita gagal menyampaikan kesedaran, kebenaran, menyuruh kepada yang baik dan mencegah dari yang mungkar.
ULASAN SAYA:
TURUN PADANG NI MEMANG SATU KEMESTIAN DI DALAM DAKWAH, LIHAT SAHAJA BAGAIMANA CARA DAKWAH RASULULLAH:
1- BERDAKWAH KE TAIF, SEHINGGA BAGINDA DISERANG DAN DILONTAR BATU SEHINGGA BERDARAH.
2- BERDAKWAH SECARA KHUSUS KEPADA PEMBESAR QURAISY YANG MAHUKAN MAJLIS YANG KHUSUS & TERASING DARIPADA GOLONGAN MUSLIMIN YANG FAQIR (KISAH PENURUNAN SURAH 'ABASA).
3- BERDAKWAH KEPADA PARA JEMAAH HAJI PADA MUSIM HAJI SETELAH DAKWAH BAGINDA DITOLAK OLEH ORANG-ORANG MEKAH.
MASALAH NAMPAK KOTOR ATAU MENAKUTKAN ORANG INI PERKARA YANG PASTI AKAN BERLAKU DI DALAM DAKWAH. ITU SEBABNYA PERANCANGAN YANG RAPI PERLU DIBUAT SEBELUM MELANCARKAN PROGRAM SEPERTI INI, SEKIRANYA TERSILAP LANGKAH ATAU TERSALAH AKHLAK, PIHAK YANG BERDAKWAH AKAN DISERANG DAN AKIBATNYA ISLAM TERPALIT DENGAN BERBAGAI-BAGAI LABEL NEGATIF LAGI.
SELAIN ITU, CABARAN DALAM DAKWAH MERUPAKAN PERKARA BIASA. LIHAT SAHAJA BAGAIMANA RASULULLAH DIDAKWA SEBAGAI GILA, PENDUSTA, PENYAIR DAN SEBAGAINYA. BAHKAN SEBUAH RIWAYAT MENGATAKAN BAGAIMANA KUFFAR QURAISY DENGAN GIGIHNYA MENGATUR ORANG-ORANG MEREKA DI SETIAP JALANAN MEKAH UNTUK MENGHALANG DAKWAH NABI KEPADA PARA JEMAAH HAJI DENGAN BERBAGAI-BAGAI TOHMAHAN SEPERTI MUHAMMAD PENDUSTA, MUHAMMAD SI GILA DAN SEBAGAINYA (LIHAT TAFSIR IBKN KATHIR PADA TAFSIRAN AYAT SURAH AL-HIJR[15:89-91]).
MUNGKIN MUFTI SELANGOR MENEKANKAN ASPEK HAYBAH ATAU KARISMA & MARUAH PARA PENDAKWAH YANG AKAN TERCEMAR APABILA MENJENGAH KE TEMPAT SEDEMIKIAN. AKAN TETAPI SEKIRANYA HAYBAH YANG HARUS DIUTAMAKAN, BERMAKNA PARA ULAMA' HANYA AKAN DIKENALI DI DALAM FORUM, CERAMAH, MASJID, SURAU DAN TEMPAT-TEMPAT YANG TERTENTU SAHAJA.
SEPATUTNYA DI ERA SERBA MAJU SEPERTI SEKARANG INI, PARA ULAMA' HARUS DIKENALI DI MANA SAHAJA, DI PADANG BOLA,. DI PUSAT HIBURAN, DI DALAM PARLIMEN, DI KACA TV DAN SEBAGAINYA. KALAU KUNJUNGAN DAKWAH KE PUSAT HIBURAN AKAN MENCEMAR MARUAH PARA PENDAKWAH, BAGAIMANA PULA NASIBNYA PARA PENGUNJUNG PUSAT HIBURAN YANG LANGSUNG TIDAK PERNAH DIKETUK PINTU HATI MEREKA KEPADA USAHA DAKWAH..
AKHIR KATA, BERCAKAP DAN MENGKRITIK JAUH LEBIH SENANG DARIPADA TURUN SENDIRI KE LAPANGAN. CONTOHNYA, SAYA DAHULU SERING MENGHADKAN PENGLIBATAN SAYA DENGAN MASYARAKAT HANYA DI MASJID, SURAU & KELAS PENGAJIAN SAHAJA. TETAPI SETELAH MULAI BERGIAT DENGAN GOLONGAN MUDA SECARA BERSAMA DI GELANGGANG SEPAK TAKRAW DI KAWASAN PERUMAHAN SAYA, HUBUNGAN KAMI BERTAMBAH ERAT.
KEWUJUDAN SAYA LEBIH DIRASAI. TEGURAN SAYA LEBIH DIDENGAR. KEHADIRAN SAYA DISAMBUT. KETIADAAN SAYA DICARI. KENAPA? KERANA SAYA BERHADAPAN DENGAN REALITI. ITUPUN MASIH BANYAK KEKURANGAN MEREKA YANG PERLU SAYA BAIKI DAN TEGUR. BAYANGKAN APA YANG AKAN TERJADI KALAU SEKIRANYA SAYA HANYA USTAZ DI MASJID, SURAU DAN KELAS PENGAJIAN SAHAJA? AGAR SUKAR UNTUK SAYA MENEMBUS KE HATI SANUBARI ORANG AWAM YANG RATA-RATANYA MASIH JAHIL.
AYAT TERAKHIR INI SAYA TUJUKAN KEPADA DIRI SAYA DAN SEMUA MUSLIMIN DI MALAYSIA.
Thursday, December 3, 2009
SUDUT LAIN DOA BALA TUAN GURU DATUK NIK AZIZ
RENCANA INI TELAH DISUNTING DARIPADA POSTING SEBELUM INI. SAYA JUGA TELAH HANTAR RENCANA INI KEPADA UTUSAN MALAYSIA SEBAGAI SATU LANGKAH BERANI, KITA SAMA-SAMA TENGOKLAH KALAU RENCANA ITU AKAN TERSIAR ATAU SEBALIKNYA..
Polemik doa bala Datuk Nik Aziz kepada Perdana menteri Malaysia Dato’ Seri Najib masih hangat di perkatakan oleh semua. Berikutan tindakan kontroversi itu, berbagai reaksi diberikan oleh kebanyakan pihak yang terlibat sama ada pihak yang menyokong atau menentang. Namun begitu, sebelum sebarang hukuman dijatuhkan ke atas tindakan Datuk Nik Aziz, polemik ini terlebih dahulu perlu dianalisis secara ilmiah menurut neraca al-Quran dan al-Sunnah. Analisis ini amat penting demi untuk menyelamatkan masyarakat awam bawahan yang tampaknya sedang kebingungan di celah permainan ahli politik. Apa yg ketara polemik ini hanya menguntungkan sesetengah pihak sahaja bukan rakyat secara keseluruhannya. Selain itu, tuntutan untuk menjelaskan kekeliruan ini tambah mendesak apabila ianya melibatkan penggunaan doa yang merupakan salah satu elemen utama di dalam pengajaran Islam.
Secara umumnya berdoa buruk kepada orang lain adalah ditegah oleh baginda Rasulullah S.A.W sebagaimana sabdanya:
Jangan berdoa buruk ke atas diri kamu sendiri, juga jangan berdoa buruk ke atas anak-anak kamu, juga jangan berdoa buruk ke atas khadam kamu, juga jangan berdoa buruk ke atas harta kamu sendiri kerana ditakuti bertembung dengan waktu penerimaan doa maka (maksud buruk itu) akan diperkenankan oleh Allah. (Sahih Muslim & Sunan Abu Dawud).
Namun begitu,di dalam keghairahan menyalahkan Datuk Nik Aziz di dalam isu ini, kebanyakan daripada kita seolah-olah terlupa pula sudut lain yang menjadi punca tercetusnya isu ini. Oleh itu untuk berlaku lebih adil dan ilmiah kepada semua pihak, sebarang keputusan perlu mengambil kira aspek punca sesuatu isu.
Bagi memahami isu ini di dalam skop yang lebih luas & praktikal, kita perlu melihat kepada contoh yang sudah sekian lama berlaku di dunia iaitu kempen anti keganasan yang telah dilancarkan oleh pentadbiran Amerika Syarikat. Walaupun sudah bertahun-tahun kempen tersebut dijalankan dengan beberapa pendekatan yang ekstrem seperti penaklukan Afghanistan, Iraq dan penahanan ramai tokoh yang dicop sebagai pengganas, angka keganasan tidak pernah berkurang bahkan semakin bertambah bersama-sama dengan sentimen anti Amerika di seluruh dunia Islam.
Kegagalan ini boleh dikatakan berpunca daripada kebebalan pihak Amerika untuk mengubati punca penyakit keganasan iaitu penindasan serta sikap berat sebelah Negara kuasa besar itu kepada umat Islam terutama sekali di Palestin. Kempen Amerika selama ini sebenarnya boleh disifatkan seperti seperti cubaan mencuci air sungai yang kotor di muara, sedangkan sampah masih dibuang secara berterusan tanpa kawalan di hulu. Sudahnya kempen Amerika tersebut lebih sesuai dinamakan sebagai kempen Perang Salib Alaf Baru.
Premis yang sama perlu di gunakan di dalam menangani polemik doa bala yang di ucapkan oleh Nik Aziz kerana rata-ratanya mengecam tanpa melihat secara mendalam kepada punca kenyataan beliau itu.
Sebagai seorang Menteri Besar yang secara rasminya di lantik oleh rakyat Kelantan melalui pilihanraya yang sah, tindak balas beliau yang tidak berpuas hati dengan penafian hak royalti minyak oleh kerajaan pusat sebenarnya logik dan masih masuk akal. Ini kerana beliau bukan bercakap di atas platform seorang Murshidul Am PAS semata-mata, sebaliknya mewakili sebuah kerajaan pilihan rakyat Kelantan. Sebagai manusia biasa ,rasa tidak puas hati di atas penafian hak dan penindasan adalah perkara biasa. Berdoa pula merupakan langkah yang paling ringkas, mudah dan berkesan untuk menegaskan rasa tidak puas hati kepada kerajaan pusat serta meraih simpati rakyat Kelantan.
Merujuk kepada rasa tidak puas hati dalam diri manusia pula, baginda Rasulullah S.A.W sendiri pernah bersedih & berdoa buruk selama sebulan di dalam qunut solat subuh kepada kabilah Ra'l, Dhakwan & ‘Usayyah yang telah membunuh para pendakwah dari kalangan sahabat baginda di dalam peristiwa Bi’r al-Ma’unah (Sahih al-Bukhari & Muslim). Namun begitu, baginda S.A.W berhenti berdoa setelah diturunkan ayat berikut:
Engkau tidak berhak sedikitpun (wahai Muhammad) dalam urusan (orang-orang yang ingkar) itu, (kerana urusan mereka tertentu bagi Allah), sama ada dia menerima taubat mereka ataupun Ia menyeksa mereka; kerana sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim (Ali ‘Imran [3:128]).
Selain itu, nabi Musa & Nuh A.S juga pernah berdoa buruk kepada musuh mereka yang berdegil tidak mahu beriman kepada Allah. Firman Allah :
Dan Nabi Musa pula (merayu dengan) berkata: "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau telah memberikan kepada Firaun dan ketua-ketua kaumnya barang-barang perhiasan dan harta benda yang mewah dalam kehidupan dunia ini. Wahai Tuhan kami! (Kemewahan yang Engkau berikan kepada mereka) akibatnya menyesatkan mereka dari jalanMu (dengan sebab kekufuran mereka). Wahai Tuhan kami! Binasakanlah harta benda mereka dan meteraikanlah hati mereka (sehingga menjadi keras membatu), maka dengan itu mereka tidak akan dapat beriman sehingga mereka melihat azab yang tidak terperi sakitnya.
Allah berfirman: "Sesungguhnya telah dikabulkan doa kamu berdua; oleh itu hendaklah kamu tetap (menjalankan perintahKu seterusnya), dan janganlah kamu menurut jalan orang-orang yang tidak mengetahui (peraturan janjiKu)" (Yunus [10:88-89]).
Juga firman Allah:
Dan Nabi Nuh (merayu lagi dengan) berkata: "Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau biarkan seorangpun dari orang-orang kafir itu hidup di atas muka bumi!
"Kerana sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka (hidup), nescaya mereka akan menyesatkan hamba-hambaMu, dan mereka tidak akan melahirkan anak melainkan yang berbuat dosa lagi kufur ingkar (Nuh [71:26-27]).
Setelah melihat ketiga-tiga dalil di atas, mungkin ada yang akan memberikan alasan bahawa doa para rasul itu ditujukan kepada orang-orang kafir dan bukan untuk sesama islam sebagaimana polemik yang sedang berlaku. Namun begitu, perlu diingat bahawa faktor kufur hanya bersikap sekunder atau minor jikalau hendak dibandingkan dengan faktor zalim. Kesemua penentang para rasul yang disebutkan di dalam nas-nas di atas bukan hanya bersifat kufur dengan ajaran mereka bahkan disulami dengan kezaliman melampau sehingga sanggup membunuh dan menindas. Oleh itu, faktor utama yang mengundang doa buruk para rasul itu adalah sikap yang zalim bukan kufur semata-mata.
Apa yang pasti sifat zalim jauh lebih buruk daripada kufur kerana kufur hanya melibatkan hak Allah sahaja tetapi sifat zalim melibatkan hak sesama manusia. Dosa kufur boleh diampun dengan taubat kepada Allah pemilik mutlak manusia, akan tetapi dosa zalim kepada manusia hanya akan terampun sekiranya manusia yang dizalimi itu sedia untuk memaafkan. Tambah rumit lagi sekiranya kezaliman itu melibatkan hak rakyat jelata yang jutaan jumlahnya.
Pada satu sudut lain, mungkin ramai yang beranggapan bahawa perkataan zalim terlalu kasar dan kurang sesuai untuk menggambarkan senario polemik wang ehsan Kelantan ini. Namun begitu menurut takrif syarak, zalim bermaksud meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya. Tindakan menyalurkan wang ehsan kepada entiti lain yang tidak diiktiraf atau dipilih oleh rakyat Kelantan secara demokratik menurut amalan demokrasi sebenarnya samalah seperti meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya. Umpamanya, orang lain yang kepenatan bekerja tetapi orang lain yang menerima gaji.
Walaupun berdoa buruk ditegah oleh nabi S.A.W sebagaimana yang dinyatakan oleh hadith di atas, seharusnya kita merenung juga sebuah hadith lain yang bermaksud:
Takutlah kamu akan doa orang-orang yang dizalimi, kerana sesungguhnya tiada di antara doa mereka dengan Allah hijab yang menghalang (penerimaannya). (sahih al-Bukhari).
Secara logiknya, seseorang yang telah dizalimi dan dinafikan haknya pastinya akan berdoa buruk kepada orang yang dirasai telah menzalimi haknya kerana itu sudah menjadi fitrah bagi manusia yang tertindas walau sehebat mana sekalipun orang itu. Sebenarnya apa yang lebih penting ialah hadith tersebut bukan sahaja menjelaskan kemungkinan wujudnya doa buruk daripada orang yang dizalimi, tetapi larangan menzalimi hak orang lain yang mungkin boleh menjerumuskan mereka ke dalam musibah doa mangsa yang dizaliminya. Ini kerana tindakan menghindarkan segala bentuk kezaliman sebenarnya menjadi kewajipan yang perlu dipenuhi oleh semua terutama sekali oleh para pemimpin sebagaimana firman Allah:
Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan (Hud[11:113]).
Apa salahnya jika wang ehsan itu disalurkan terus kepada kerajaan pilihan rakyat Kelantan kerana ianya tampak lebih bertamadun dan terhormat. Jika kehendak kerajaan Kelantan dipenuhi dengan penuh professional, sudah pasti doa buruk dari Nik Aziz tidak akan timbul sama sekali. Bahkan tidak mustahil, Nik Aziz dan rakyat Kelantan akan bersama-sama mendoakan kesejahteraan berpanjangan kepada kerajaan Pusat pimpinan Datok Seri Najib. Tindakan telus sedemikian juga mungkin akan menjadi batu nesan kerajaan Kelantan pimpinan PAS di dalam pilihanraya ke 13 nanti serta menambahkan lagi keyakinan rakyat Kelantan dengan slogan 1 Malaysia, Pencapaian diutamakan, rakyat didahulukan.
Polemik doa bala Datuk Nik Aziz kepada Perdana menteri Malaysia Dato’ Seri Najib masih hangat di perkatakan oleh semua. Berikutan tindakan kontroversi itu, berbagai reaksi diberikan oleh kebanyakan pihak yang terlibat sama ada pihak yang menyokong atau menentang. Namun begitu, sebelum sebarang hukuman dijatuhkan ke atas tindakan Datuk Nik Aziz, polemik ini terlebih dahulu perlu dianalisis secara ilmiah menurut neraca al-Quran dan al-Sunnah. Analisis ini amat penting demi untuk menyelamatkan masyarakat awam bawahan yang tampaknya sedang kebingungan di celah permainan ahli politik. Apa yg ketara polemik ini hanya menguntungkan sesetengah pihak sahaja bukan rakyat secara keseluruhannya. Selain itu, tuntutan untuk menjelaskan kekeliruan ini tambah mendesak apabila ianya melibatkan penggunaan doa yang merupakan salah satu elemen utama di dalam pengajaran Islam.
Secara umumnya berdoa buruk kepada orang lain adalah ditegah oleh baginda Rasulullah S.A.W sebagaimana sabdanya:
Jangan berdoa buruk ke atas diri kamu sendiri, juga jangan berdoa buruk ke atas anak-anak kamu, juga jangan berdoa buruk ke atas khadam kamu, juga jangan berdoa buruk ke atas harta kamu sendiri kerana ditakuti bertembung dengan waktu penerimaan doa maka (maksud buruk itu) akan diperkenankan oleh Allah. (Sahih Muslim & Sunan Abu Dawud).
Namun begitu,di dalam keghairahan menyalahkan Datuk Nik Aziz di dalam isu ini, kebanyakan daripada kita seolah-olah terlupa pula sudut lain yang menjadi punca tercetusnya isu ini. Oleh itu untuk berlaku lebih adil dan ilmiah kepada semua pihak, sebarang keputusan perlu mengambil kira aspek punca sesuatu isu.
Bagi memahami isu ini di dalam skop yang lebih luas & praktikal, kita perlu melihat kepada contoh yang sudah sekian lama berlaku di dunia iaitu kempen anti keganasan yang telah dilancarkan oleh pentadbiran Amerika Syarikat. Walaupun sudah bertahun-tahun kempen tersebut dijalankan dengan beberapa pendekatan yang ekstrem seperti penaklukan Afghanistan, Iraq dan penahanan ramai tokoh yang dicop sebagai pengganas, angka keganasan tidak pernah berkurang bahkan semakin bertambah bersama-sama dengan sentimen anti Amerika di seluruh dunia Islam.
Kegagalan ini boleh dikatakan berpunca daripada kebebalan pihak Amerika untuk mengubati punca penyakit keganasan iaitu penindasan serta sikap berat sebelah Negara kuasa besar itu kepada umat Islam terutama sekali di Palestin. Kempen Amerika selama ini sebenarnya boleh disifatkan seperti seperti cubaan mencuci air sungai yang kotor di muara, sedangkan sampah masih dibuang secara berterusan tanpa kawalan di hulu. Sudahnya kempen Amerika tersebut lebih sesuai dinamakan sebagai kempen Perang Salib Alaf Baru.
Premis yang sama perlu di gunakan di dalam menangani polemik doa bala yang di ucapkan oleh Nik Aziz kerana rata-ratanya mengecam tanpa melihat secara mendalam kepada punca kenyataan beliau itu.
Sebagai seorang Menteri Besar yang secara rasminya di lantik oleh rakyat Kelantan melalui pilihanraya yang sah, tindak balas beliau yang tidak berpuas hati dengan penafian hak royalti minyak oleh kerajaan pusat sebenarnya logik dan masih masuk akal. Ini kerana beliau bukan bercakap di atas platform seorang Murshidul Am PAS semata-mata, sebaliknya mewakili sebuah kerajaan pilihan rakyat Kelantan. Sebagai manusia biasa ,rasa tidak puas hati di atas penafian hak dan penindasan adalah perkara biasa. Berdoa pula merupakan langkah yang paling ringkas, mudah dan berkesan untuk menegaskan rasa tidak puas hati kepada kerajaan pusat serta meraih simpati rakyat Kelantan.
Merujuk kepada rasa tidak puas hati dalam diri manusia pula, baginda Rasulullah S.A.W sendiri pernah bersedih & berdoa buruk selama sebulan di dalam qunut solat subuh kepada kabilah Ra'l, Dhakwan & ‘Usayyah yang telah membunuh para pendakwah dari kalangan sahabat baginda di dalam peristiwa Bi’r al-Ma’unah (Sahih al-Bukhari & Muslim). Namun begitu, baginda S.A.W berhenti berdoa setelah diturunkan ayat berikut:
Engkau tidak berhak sedikitpun (wahai Muhammad) dalam urusan (orang-orang yang ingkar) itu, (kerana urusan mereka tertentu bagi Allah), sama ada dia menerima taubat mereka ataupun Ia menyeksa mereka; kerana sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim (Ali ‘Imran [3:128]).
Selain itu, nabi Musa & Nuh A.S juga pernah berdoa buruk kepada musuh mereka yang berdegil tidak mahu beriman kepada Allah. Firman Allah :
Dan Nabi Musa pula (merayu dengan) berkata: "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau telah memberikan kepada Firaun dan ketua-ketua kaumnya barang-barang perhiasan dan harta benda yang mewah dalam kehidupan dunia ini. Wahai Tuhan kami! (Kemewahan yang Engkau berikan kepada mereka) akibatnya menyesatkan mereka dari jalanMu (dengan sebab kekufuran mereka). Wahai Tuhan kami! Binasakanlah harta benda mereka dan meteraikanlah hati mereka (sehingga menjadi keras membatu), maka dengan itu mereka tidak akan dapat beriman sehingga mereka melihat azab yang tidak terperi sakitnya.
Allah berfirman: "Sesungguhnya telah dikabulkan doa kamu berdua; oleh itu hendaklah kamu tetap (menjalankan perintahKu seterusnya), dan janganlah kamu menurut jalan orang-orang yang tidak mengetahui (peraturan janjiKu)" (Yunus [10:88-89]).
Juga firman Allah:
Dan Nabi Nuh (merayu lagi dengan) berkata: "Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau biarkan seorangpun dari orang-orang kafir itu hidup di atas muka bumi!
"Kerana sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka (hidup), nescaya mereka akan menyesatkan hamba-hambaMu, dan mereka tidak akan melahirkan anak melainkan yang berbuat dosa lagi kufur ingkar (Nuh [71:26-27]).
Setelah melihat ketiga-tiga dalil di atas, mungkin ada yang akan memberikan alasan bahawa doa para rasul itu ditujukan kepada orang-orang kafir dan bukan untuk sesama islam sebagaimana polemik yang sedang berlaku. Namun begitu, perlu diingat bahawa faktor kufur hanya bersikap sekunder atau minor jikalau hendak dibandingkan dengan faktor zalim. Kesemua penentang para rasul yang disebutkan di dalam nas-nas di atas bukan hanya bersifat kufur dengan ajaran mereka bahkan disulami dengan kezaliman melampau sehingga sanggup membunuh dan menindas. Oleh itu, faktor utama yang mengundang doa buruk para rasul itu adalah sikap yang zalim bukan kufur semata-mata.
Apa yang pasti sifat zalim jauh lebih buruk daripada kufur kerana kufur hanya melibatkan hak Allah sahaja tetapi sifat zalim melibatkan hak sesama manusia. Dosa kufur boleh diampun dengan taubat kepada Allah pemilik mutlak manusia, akan tetapi dosa zalim kepada manusia hanya akan terampun sekiranya manusia yang dizalimi itu sedia untuk memaafkan. Tambah rumit lagi sekiranya kezaliman itu melibatkan hak rakyat jelata yang jutaan jumlahnya.
Pada satu sudut lain, mungkin ramai yang beranggapan bahawa perkataan zalim terlalu kasar dan kurang sesuai untuk menggambarkan senario polemik wang ehsan Kelantan ini. Namun begitu menurut takrif syarak, zalim bermaksud meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya. Tindakan menyalurkan wang ehsan kepada entiti lain yang tidak diiktiraf atau dipilih oleh rakyat Kelantan secara demokratik menurut amalan demokrasi sebenarnya samalah seperti meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya. Umpamanya, orang lain yang kepenatan bekerja tetapi orang lain yang menerima gaji.
Walaupun berdoa buruk ditegah oleh nabi S.A.W sebagaimana yang dinyatakan oleh hadith di atas, seharusnya kita merenung juga sebuah hadith lain yang bermaksud:
Takutlah kamu akan doa orang-orang yang dizalimi, kerana sesungguhnya tiada di antara doa mereka dengan Allah hijab yang menghalang (penerimaannya). (sahih al-Bukhari).
Secara logiknya, seseorang yang telah dizalimi dan dinafikan haknya pastinya akan berdoa buruk kepada orang yang dirasai telah menzalimi haknya kerana itu sudah menjadi fitrah bagi manusia yang tertindas walau sehebat mana sekalipun orang itu. Sebenarnya apa yang lebih penting ialah hadith tersebut bukan sahaja menjelaskan kemungkinan wujudnya doa buruk daripada orang yang dizalimi, tetapi larangan menzalimi hak orang lain yang mungkin boleh menjerumuskan mereka ke dalam musibah doa mangsa yang dizaliminya. Ini kerana tindakan menghindarkan segala bentuk kezaliman sebenarnya menjadi kewajipan yang perlu dipenuhi oleh semua terutama sekali oleh para pemimpin sebagaimana firman Allah:
Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan (Hud[11:113]).
Apa salahnya jika wang ehsan itu disalurkan terus kepada kerajaan pilihan rakyat Kelantan kerana ianya tampak lebih bertamadun dan terhormat. Jika kehendak kerajaan Kelantan dipenuhi dengan penuh professional, sudah pasti doa buruk dari Nik Aziz tidak akan timbul sama sekali. Bahkan tidak mustahil, Nik Aziz dan rakyat Kelantan akan bersama-sama mendoakan kesejahteraan berpanjangan kepada kerajaan Pusat pimpinan Datok Seri Najib. Tindakan telus sedemikian juga mungkin akan menjadi batu nesan kerajaan Kelantan pimpinan PAS di dalam pilihanraya ke 13 nanti serta menambahkan lagi keyakinan rakyat Kelantan dengan slogan 1 Malaysia, Pencapaian diutamakan, rakyat didahulukan.
Tuesday, December 1, 2009
Penzalim yang degil wajar didoa bala
M Faqih & Salmah Mat Husain
KOTA BHARU, 2 Dis: Ketua Unit Dakwah Halaqat, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan, Ustaz Abdullah Abdul Razak berkata doa meminta ditimpa musibah kepada orang yang membuat kezaliman bukan sesuatu kesalahan.
Bagaimanapun ia adalah pilihan terakhir selepas pihak yang melakukan kezaliman itu tetap berdegil selepas pelbagai kaedah lain digunakan.
"Doa itu senjata orang mukmin, tidak menjadi satu kesalahan dibaca selepas orang Islam sendiri menganiayai orang Islam lain.
"Dipanjatkan doa semoga dibuka pintu hati dan kalau tetap berdegil juga dipohonkan kepada Allah supaya ditimpa sesuatu musibah kepada mereka," katanyai disini semalam.
Beliau berkata demikian sebagai mengulas tindakan Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang mahu mendoakan diturunkan musubah kepada mereka yang menzalimi rakyat negeri itu ekoran keengganan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak membayar wang royalti minyak.
Rakyat Kelantan katanya sedang dinafikan hak untuk mendapatkan royalti minyak dan itu adalah satu bentuk kezaliman yang tidak boleh dimaafkan.
Doa menurunkan bala kepada orang yang zalim katanya tidak lebih sebagai satu ugutan agar mereka gerun dengan janji Allah dan terbuka pintu hati untuk mengembalikan semula hak orang lain.
"Doa seperti itu tidak lebih sebagai satu ugutan atau peringatan kepada pihak yang cuba membuat zalim seperti disebut Tok Guru Nik Abdul Aziz," katanya lagi.
Dalam pada itu, Ketua Dewan Ulamak PAS Kelantan, Datuk Mohamed Daud Iraqi berkata, sirah zaman Nabi Muhammad saw memperlihatkan bagaimana baginda memanjatkan doa kepada Allah supaya diturunkan bala ke atas kaum Quraisy Mekah yang menganiaya baginda dan menentang dakwah Islam.
Ekoran itu katanya Allah Taala telah menurunkan kemarau selama tujuh tahun sehingga wujud asap dari langit.
Kata beliau adalah wajar didoakan semoga dibuka pintu hati orang yang cuba membuat aniayai kepada rakyat Kelantan supaya menunaikan tanggunggawab mereka.
Selain itu beliau juga menyatakan sokongan padu kepada Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat, untuk terus menerajui kerajaan negeri dan mempertahankan tuntutan royalti minyak 5 peratus daripada kerajaan pusat.
Dewan Ulama katanya menyambut baik saranan Mursyidul Am Pas itu agar seluruh rakyat tanpa mengira fahaman politik untuk sama-sama membantu mempertahankan dan menuntut hak mereka itu.
Dalam kenyataan tiga muka surat bekas anggota Exco kerajaan negeri itu berkata buat masa ini mereka hanya mampu bermunajat dan berdoa agar dibuka pintu hati pihak yang terbabit sehinggalah hak rakyat mendapat royalti minyak itu ditunaikan.
"Penafian terhadap hak royalti, penukaran kepada wang ihsan dan penyerahan faedah petroleum itu kepada pihak lain adalah perbuatan khianat dan tidak bertamadun," katanya.
Mengenai kepimpinan Menteri Besar, Mohamad berkata Dewan Ulamak berpendirian menyokongnya mengekalkan kepemimpinan dalam kerajaan dan parti.
"Buat masa ini Tok Guru Nik Aziz dilihat masih mampu untuk meneruskan pentadbirannya. Ketokohan dan gaya pemerintahannya menjadi contoh yang terbaik sehingga disegani kawan dan lawan," katanya.
sumber
ULASAN SAYA: UMPAMANYA..ANDA KEPENATAN BEKERJA SEBULAN SUNTUK,KELUARPAGI BALIK PETANG...HAK MAJIKAN DITUNAIKAN DENGAN SEPENUHNYA..LALU BILA TIBA DATANG GAJI BULANAN..GAJI ITU DIBAYAR KEPADA ORANG LAIN, DENGAN ALASAN TAKUT ANDA SALAH GUNA DUIT GAJI ANDA SENDIRI. oRANG ITU PULA SECARA TERANGNYA AMAT NIPIS TAHAP INTEGRITINYA..FIKIR-FIKIRKANLAH
KOTA BHARU, 2 Dis: Ketua Unit Dakwah Halaqat, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan, Ustaz Abdullah Abdul Razak berkata doa meminta ditimpa musibah kepada orang yang membuat kezaliman bukan sesuatu kesalahan.
Bagaimanapun ia adalah pilihan terakhir selepas pihak yang melakukan kezaliman itu tetap berdegil selepas pelbagai kaedah lain digunakan.
"Doa itu senjata orang mukmin, tidak menjadi satu kesalahan dibaca selepas orang Islam sendiri menganiayai orang Islam lain.
"Dipanjatkan doa semoga dibuka pintu hati dan kalau tetap berdegil juga dipohonkan kepada Allah supaya ditimpa sesuatu musibah kepada mereka," katanyai disini semalam.
Beliau berkata demikian sebagai mengulas tindakan Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang mahu mendoakan diturunkan musubah kepada mereka yang menzalimi rakyat negeri itu ekoran keengganan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak membayar wang royalti minyak.
Rakyat Kelantan katanya sedang dinafikan hak untuk mendapatkan royalti minyak dan itu adalah satu bentuk kezaliman yang tidak boleh dimaafkan.
Doa menurunkan bala kepada orang yang zalim katanya tidak lebih sebagai satu ugutan agar mereka gerun dengan janji Allah dan terbuka pintu hati untuk mengembalikan semula hak orang lain.
"Doa seperti itu tidak lebih sebagai satu ugutan atau peringatan kepada pihak yang cuba membuat zalim seperti disebut Tok Guru Nik Abdul Aziz," katanya lagi.
Dalam pada itu, Ketua Dewan Ulamak PAS Kelantan, Datuk Mohamed Daud Iraqi berkata, sirah zaman Nabi Muhammad saw memperlihatkan bagaimana baginda memanjatkan doa kepada Allah supaya diturunkan bala ke atas kaum Quraisy Mekah yang menganiaya baginda dan menentang dakwah Islam.
Ekoran itu katanya Allah Taala telah menurunkan kemarau selama tujuh tahun sehingga wujud asap dari langit.
Kata beliau adalah wajar didoakan semoga dibuka pintu hati orang yang cuba membuat aniayai kepada rakyat Kelantan supaya menunaikan tanggunggawab mereka.
Selain itu beliau juga menyatakan sokongan padu kepada Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat, untuk terus menerajui kerajaan negeri dan mempertahankan tuntutan royalti minyak 5 peratus daripada kerajaan pusat.
Dewan Ulama katanya menyambut baik saranan Mursyidul Am Pas itu agar seluruh rakyat tanpa mengira fahaman politik untuk sama-sama membantu mempertahankan dan menuntut hak mereka itu.
Dalam kenyataan tiga muka surat bekas anggota Exco kerajaan negeri itu berkata buat masa ini mereka hanya mampu bermunajat dan berdoa agar dibuka pintu hati pihak yang terbabit sehinggalah hak rakyat mendapat royalti minyak itu ditunaikan.
"Penafian terhadap hak royalti, penukaran kepada wang ihsan dan penyerahan faedah petroleum itu kepada pihak lain adalah perbuatan khianat dan tidak bertamadun," katanya.
Mengenai kepimpinan Menteri Besar, Mohamad berkata Dewan Ulamak berpendirian menyokongnya mengekalkan kepemimpinan dalam kerajaan dan parti.
"Buat masa ini Tok Guru Nik Aziz dilihat masih mampu untuk meneruskan pentadbirannya. Ketokohan dan gaya pemerintahannya menjadi contoh yang terbaik sehingga disegani kawan dan lawan," katanya.
sumber
ULASAN SAYA: UMPAMANYA..ANDA KEPENATAN BEKERJA SEBULAN SUNTUK,KELUARPAGI BALIK PETANG...HAK MAJIKAN DITUNAIKAN DENGAN SEPENUHNYA..LALU BILA TIBA DATANG GAJI BULANAN..GAJI ITU DIBAYAR KEPADA ORANG LAIN, DENGAN ALASAN TAKUT ANDA SALAH GUNA DUIT GAJI ANDA SENDIRI. oRANG ITU PULA SECARA TERANGNYA AMAT NIPIS TAHAP INTEGRITINYA..FIKIR-FIKIRKANLAH
Monday, November 30, 2009
DOA NIK AZIZ, MINYAK, ISRAEL, PALESTIN, NABI NUH & NABI MUSA
Lama sungguh tak menulis di sini,sibuk sungguh sebelum dan selepas Raya haji. Tajuk itu pula sengaja diambil dalam bentuk yang penuh abstrak untuk memakukan lagi para pembaca di blog ini.
Kebiasaannya, pada setiap hari raya saya akan bersolat hari raya di Masjid Tok Guru Nik Aziz yang jaraknya cuma sekadar 2 km sahaja dari rumah ibu saya. Namun pada hari raya haji yang lalu oleh kerana kesesakan jalanraya di antara Gombak ke Bentong, saya yang sudah samapai ke Bentong pada khamis sebelum hari raya terpaksa berpatah balik ke KL.
Setelah memastikan jalan ke LPT betul-betul lancar barulah saya bertolak pada jam 4:30 pagi hari raya. Saya sampai ke KB pada jam 10 pagi dan terlepas peluang untuk mendengar khutbah hari raya haji oleh Tok Guru. Namun begitu setelah sehari, riuh satu Malaysia tentang doa bala yang diucapkan oleh Tok Guru.
Fikiran saya kembali mengimbas isi kandungan khutbah raya puasa yang lalu. Di akhir kutbahnya Tok Guru meminta agar semua jemaah sama-sama mendoakan kejayaan kerajaan Kelantan menuntut royalti minyak daripada kerajaan pusat. Di dalam doa itu, Tok guru menyatakan dua perkara yang sama seperti isi kandungan khutbah hari raya haji iaitu; sama ada Allah membukakan pintu hati Datok Seri najib atau menurunkan bala sekiranya permohonanan itu dihalang kerana apa yang dituntut itu adalah hak rakyat Kelantan yang telah memilih kerajaan mereka.
Alhamdulillah berkat usaha kerajaan negeri dan doa daripada semua, PM bersetuju untuk membayar dalam bentuk wang ehsan tetapi tidak disalurkan terus kepada kerajaan negeri YANG DIPILIH OLEH RAKYAT KELANTAN, sebaliknya akan disalurkan kepada kerajaan bayangan yang di namakan dengan projek pembangunan persekutuan.
Saya tidaklah membuta tuli untuk mempertahankan Tok Guru, cuma para pembaca semua perlu merenung beberapa perkara iaitu;
1- Bandingkan di antara Palestin dan Israel, rata-ratanya semua umat Islam akan mengatakan yang teraniaya ialah rakyat Palestin bukannya Israel. Tindakan ganas sesetengah pihak Palestin yang sudah sekian lama tertindas tidak sama sekali boleh disamakan dengan kejahatan Israel yang sudah puluhan tahun membunuh rakyat Palestin. Bandingkan pula dengan nasib rakyat kelantan. Walaupun mereka dengan cara terhormat sudah memilih kerajaan, namun hak mereka kerajaan mereka untuk menerima wang royalti secara terus dinafikan sama sekali. APAKAH KERAJAAN KELANTAN INI DITUBUHKAN SECARA HARAM ATAU DEMOKRASI? Di antara kelemahan berfikir ahli politik Malaysia yang amat ketara ialah tidak dapat membezakan mana perjuangan parti dan mana perjuangan untuk rakyat. Apabila kegilaan mempertahankan kepentingan parti mengatasi segala-galanya, maka lahirlah tindakan tidak cerdik sedemikian.
2-Mengapakah hak rakyat kelantan yang dengan rasminya sudah memilih kerajaan mereka dinafikan? Apakah rakyat kelantan tidak membayar cukai? Setahu saya, semua cukai negara turut sama dibayar dan dihantar ke Pusat oleh kerajaan negeri. Namun begitu, pemulangan hak tidak berlaku dengan sepatutnya. Ini juga salah satu kebodohan ahli politik Malaysia. Umpamanya kerajaan pusat seperti seorang ayah yang meminggirkan anaknya yang bernama Kelantan hanya kerana si anak tidak sama menyokong pasukan bolasepak yang disukai oleh si ayah.
3-Apabila dikatakan Islam tidak mengajar umatnya berdoa buruk..di mana kita hendak meletakkan ayat-ayat ini?
3.1)-Firman Allah: Dan Nabi Musa pula (merayu dengan) berkata: "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau telah memberikan kepada Firaun dan ketua-ketua kaumnya barang-barang perhiasan dan harta benda yang mewah dalam kehidupan dunia ini. Wahai Tuhan kami! (Kemewahan yang Engkau berikan kepada mereka) akibatnya menyesatkan mereka dari jalanMu (dengan sebab kekufuran mereka). Wahai Tuhan kami! Binasakanlah harta benda mereka dan meteraikanlah hati mereka (sehingga menjadi keras membatu), maka dengan itu mereka tidak akan dapat beriman sehingga mereka melihat azab yang tidak terperi sakitnya. Allah berfirman: "Sesungguhnya telah dikabulkan doa kamu berdua; oleh itu hendaklah kamu tetap (menjalankan perintahKu seterusnya), dan janganlah kamu menurut jalan orang-orang yang tidak mengetahui (peraturan janjiKu)". Surah Yunus[10.88-/89]
3.2) Firman Allah: Dan Nabi Nuh (merayu lagi dengan) berkata: "Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau biarkan seorangpun dari orang-orang kafir itu hidup di atas muka bumi! "Kerana sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka (hidup), nescaya mereka akan menyesatkan hamba-hambaMu, dan mereka tidak akan melahirkan anak melainkan yang berbuat dosa lagi kufur ingkar. Surah Nuh [71.26-27]
Kedua-dua ayat di atas pastinya mempunyai penjelasan tersendiri, namun itu adalah di antara senjata yang paling mudah bagi golongan yang tertindas. Apa lagi daya kerajaan Kelantan untuk mempertahankan hak mereka berbanding platform media yang dimiliki oleh kerajaan Pusat?
3.3)-Hadith tentang qunut nazilah yang dibacakan oleh nabi SAW selama sebulan ke atas kabilah Ra'l & Dhakwan yang telah membunuh para sahabat/qurra'/pendakwah nabi (Sahih al-Bukhari & Muslim). Walaupun perbutan nabi ini dihentikan oleh ayat (Ali 'Imran[3:128]), kewujudan nas yang memngharuskan perkara ini tidak boleh sama sekali dinafikan dengan anggapan Tok Guru Nik Aziz yang sudah sekian lama berendam di dalam al-Quran dan Sunnah jahil dengan hakikat perkara ini.
Akhir sekali, semua nas yang dinyatakan di atas bukan bertujuan untuk secara membuta tuli menyokong Tok Guru Nik Aziz, tetapi sekadar mengimbangi serangan yang ditujukan kepada beliau sekarang ini. Hakikatnya berdoa buruk kepada orang lain memang tidak digalakkan, namun bagi orang yang dizalimi, dinafikan hak mereka serta ditindas secara berterusan talian wahyu amat bermakna.
Kepada semua pembaca samada yang menyokong pendapat ini atau tidak, saya katakan sudah sampai masanya kita mengubah cara berfikir secara maju bersesuaian dengan sasaran negara maju 2020. Renungkan ayat al-Qjran & hadith ini, mudah-mudah ianya akan menggentarkan hati kalian daripada terlibat menzalimi atau menyokong orang yang zalim.
Firman Allah:
Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan. (Surah Hud[11.113] )
Hadith baginda Rasulullah SAW :
Takutlah kamu akan doa orang-orang yang dizalimi, kerana sesungguhnya tiada di antara doa mereka dengan Allah hijab yang menghalang (penerimaannya). (sahih al-Bukhari).
Tuesday, November 17, 2009
THE COURT OF JUSTICE FLORA AND FAUNA CELPAD RAINFOREST AND ANIMAL SANCTUARY
Berikut ini ialah skrip drama pendek yang jabatan saya persembahkan pada program Islamic Enhancement & Evaluation Programme 2009 pada 13-15 November 2009 lepas. Pada IEEP kali ini pihak penganjur telah mengarahkan setiap Jabatan mempersembahkan sebuah persembahan dengan menggunakan tema Flora & Fauna. Saya telah diarahkan oleh ketua Jabatan Tilawah agar menyediakan sebuah persembahan yang menarik serta boleh menjamin kemenangan Jabatan kami. Setelah puas befikir, akhirnya saya mendapat ilham ini dan Alhamdulillah, Jabatan kami berjaya memperoleh pesembahan terbaik. Sebelum membaca skrip ini, suka diingatkan beberapa perkara iaitu:
1- Skrip ini adalah harta intelek saya dan sebarang ciplak tanpa kebenaran adalah salah di sisi syarak. Semua ayat yang ditulis adalah hasil perahan otak serta kemampuan saya sendiri.
2- CELPAD yang digunakan di dalam skrip ini adalah singkatan kepada tempat kerja aya di UIAM, CENTRE FOR LANGUAGES AND PRE UNIVERSITY ACADEMIC DEVELOPMENT.
3- Ayat-ayat al-Quran yang digunakan bukanlah berbentuk hakiki tetapi metafora atau kiasan semata-mata untuk menunjukkan betapa pentingnya kita menjaga alam sekitar (Flora & fauna).
SKRIPNYA BERBUNYI BEGINI.....
Ladies and gentlemen my fellows CELPADIANS!
The scene you will see on the slide is CELPAD HIGHLAND RAINFOREST & ANIMAL SANCTUARY.
This rainforest has become a heaven for all Floras & Faunas for millions of years. They live peacefully together in this paradise complementing each other in nurturing the nature.
However, this peaceful and harmony life of CELPAD rainforest has been touched recently by the uninvited guest called human being…..
IDRISS SHOUTING: From Tilawah Division Movie Production Sdn Berhad, we are proud to present to all CELPADIANS,a short movie entitled “THE COURT of Justice For FLORA AND FAUNA-CELPAD RAINFOREST & ANIMAL SANCTUARY”.
MUKHNI SIT DOWN ON THE CHAIR (OFFICE) AND THEN STANDING WITH a LOT OF MONEYS IN HIS HAND.
Narrator (Bukhari): Ladies and gentlemen! This is Tan Sri Mukhni Munaf, he is a very
rich man. Why? Is it because he owns IfLA? No! Or is it because he is the Tilawah Teacher gaining a lot from public courses? No! Actually he is a very successful businessman, a very successful developer. He owns Mukhni Land, a reputable developer in Gombak.
He builds houses, apartments, shop lots and many more. Mukni Land is known nationwide in developing your dream houses. And in his quest of developing houses, he will do everything. Bribery! Cutting trees! Killing animals! Destroying the nature! You name it! He even had successfully demolishes the most strategic animal sanctuary and preserved rainforest of Kg CELPAD Tengah and CELPAD Highland. What has the local authorities done to stop him? Believe me my dear audience! He is really good in dealing with the local authorities; he shuts all their mouths with his RINGGIT MALAYSIA!
One night, while busy working in his office for his next super mega project of CELPAD 3 STOREY BUNGALOW, SECOND PHASE, he feels very sleepy and starts to sleeepp!
SUDDENLY, 2 STRANGE CREATURES STEP IN INSIDE HIS OFFICE..
Hey! Wake up! Wake up! You have to come with us NOW!
MUHKNI IS SHOCKED BY THE HARSH GESTURE OF THESE 2 CREATURES,
Hey who are you? Why should I come with you? Where to? Why?
THESE 2 CREATURES START TO INTRODUCE THEMSELVES,:
I am Sarjan Pokok Cengal from the the Flora Department of CELPAD Rainforest.
I am Sarjan Harimau from Fauna Department; we are the law enforcers of the CELPAD rainforest court of justice. You have to come with us NOW! Your trial is waiting you NOW!
TAN SRI MUKHNI THEN WAS TAKEN TO A VERY STRANGE PLACE…WHICH IS THE COURT OF JUSTICE FOR FLORA AND FAUNA OF CELPAD RAINFOREST AND ANIMAL SANCTUARY.
A FEW STRANGE CREATURES, STEP IN AND TAKE THEIR PLACE IN THE COURT.
THEN, SOMEONE SHOUTING! ALL RISE! !
ALL SIT DOWN AFTER THE PERMISSION OF THE CHIEF OF JUSTICE. THEN SOMEONE STANDS UP.
I am the prosecutor of COURT OF FLORA AND FAUNA OF CELPAD RAINFOREST AND ANIMAL SANCTUARY. My name is Pokok Jati. We are here today to decide on the right punishment for this man’s crime! APPOINTING HIS FINGER TO TAN SRI MUKHNI.
THEN THE CHIEF OF JUSTICE INTRODUCES HIS NAME, My name is Tan Sri Orang Utan, I have received so many complaints about the damages you caused in our Rainforest. So! For today, you will be punished for your crime to the Flora & fauna of this rainforest.
MUKHNI THEN SHOUTS, It is not fair! I want my lawyer! I want my lawyer!
THE PROSECUTOR SHOUTS, No way! This is our world, not your world! When your destroy our home, you never ask our permission or our concern..so for today we will treat you the same way! Do you all agree?
ALL THE COURT MEMBERS, SAID YES! YES! YES!
THE CHIEF OF JUDGE THEN SHOUTS; Prosecutor! Read the charge of this bad man.
THE PROSECUTOR THEN RAISED UP AND READ THE CHARGE;
You! Mukhni Munaf, the owner of Mukhni Land Sdn Bhd, the charges against you are;
1- ON 23RD JULY 2006, YOU WERE FOUND SUPERVISING THE MASS KILLING OF ANIMALS IN CELPAD HIGHLAND FOREST. THE REPORT WAS LODGED BY MR. GORILLA WHO LOST HIS SON IN THE INCIDENT!
2- ON 3RD MARCH 2008, YOU WERE FOUND SUPERVISING THE MASS KILLING OF FAUNA OF KG CELPAD TENGAH BY CUTTING HUNDRED OF TREES. THE REPORT WAS LODGED BY MR. POKOK MERBAU WHO LOST ALL HIS FAMILY MEMBERS INCLUDING HIS NEIGHBOUR, POKOK DURIAN.
TAN SRI MUKHNI THEN SAID; What I have done is for the good of human being, furthermore, nothing wrong with the killing of animals and cutting trees because we human being is the rightful dwellers of this world. We can do anything as long that it will ensure our happiness.
CHIEF OF JUDGE SAID; How dare you said such irritating word! Even though you are the khalifah, you don’t have a right to kill or destroy other creatures!
As a human being, you should play your role as khalifah of this world as been entrusted by Allah by His word,
Sad [38.26]: Wahai Daud, sesungguhnya Kami telah menjadikanmu khalifah di bumi, maka jalankanlah hukum di antara manusia dengan (hukum syariat) yang benar (yang diwahyukan kepadamu); dan janganlah engkau menurut hawa nafsu, kerana yang demikian itu akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab yang berat pada hari hitungan amal, disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu.
(And it was said unto him): O David! Lo! We have set thee as a viceroy in the earth; therefor judge aright between mankind, and follow not desire that it beguile thee from the way of Allah. Lo! those who wander from the way of Allah have an awful doom, forasmuch as they forgot the Day of Reckoning.
You should not create havoc and betray Allah’s trust on you. Watching all your bad deeds of destroying the nature, only now we the Flora & Fauna understand the meaning of this ayat;
al-Rum [30.41] :Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat).
Corruption doth appear on land and sea because of (the evil) which men's hands have done, that He may make them taste a part of that which they have done, in order that they may return.
ALL THE MEMBERS OF THE COURT STAND UP AND WAIT FOR THE VERDICT BY THE CHIEF JUDGE.
After much consideration and looking into the case thoroughly, I find that..This human being, named Tan Sri Mukhni Munaf the owner of Mukhni Land Sdn Bhd is guilty of destroying & killing the Flora and fauna of CELPAD rainforest. These offences are very serious and we need to implement Allah’s rule to punish him…Allah said;
1) Maka barangsiapa yang melakukan pencerobohan terhadap kamu maka balaslah pencerobohannya itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu; (al-Baqarah[2:194]).
And one who attacketh you, attack him in like manner as he attacked you.
2) Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan kamu menjalankan hukuman "Qisas" (balasan yang seimbang) dalam perkara orang-orang yang mati dibunuhal-Baqarah[2.178]
O ye who believe! Retaliation is prescribed for you in the matter of the murdered
3) Dan kami telah tetapkan atas mereka di dalam kitab Taurat itu, bahawa jiwa dibalas dengan jiwa, dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga, dan gigi dibalas dengan gigi, dan luka-luka hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan hak membalasnya, maka menjadilah ia penebus dosa baginya; dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim (al-Ma'idah[5.45]).
And We prescribed for them therein: The life for the life, and the eye for the eye, and the nose for the nose, and the ear for the ear, and the tooth for the tooth, and for wounds retaliation.
MUKHNI THEN SHOUT!; Qisas is only for killing human being, not animals or trees…This verdict is not fair! We are the only dwellers of this world!
CHIEF JUDGE THEN REPLY: You cannot deny our role and existence in this world! Don’t you read this Ayat?
Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu (al-An'am[6.38]).
There is not an animal in the earth, nor a flying creature flying on two wings, but they are peoples like unto you.
Clearly, this ayat affirm that we are his creature and should be treated fairly by all, including your kind..human being! SILENCE YOU HUMAN BEING! I, the chief Judge of Flora & fauna court of Celpad rainforest, hereby pronounce that, Tan Sri Mukhni will be punished in the same way of his crime…he will be cut into pieces by our
Gestapo. The punishment will run immediately..
THE CHIEF JUDGE STANDS UP AND THROWS HIS STICK, SUDDENLY, 2 BIG CREATURES WALK INTO THE COURT WITH A BIG KNIFE..SARJAN HARIMAU, SARJAN POKOK CENGAL ..AND ANOTHER GESTAPO HOLD TAN SRI MUKHNI FIERCELY, AND GESTAPO RAMLEE..SHOUT..AAAHHH AND HE SMASH HIS BIG KNIFE TOWARDS TAN SRI MUKHNI..
SUDDENLY! HE WAKES UP ….
1- Skrip ini adalah harta intelek saya dan sebarang ciplak tanpa kebenaran adalah salah di sisi syarak. Semua ayat yang ditulis adalah hasil perahan otak serta kemampuan saya sendiri.
2- CELPAD yang digunakan di dalam skrip ini adalah singkatan kepada tempat kerja aya di UIAM, CENTRE FOR LANGUAGES AND PRE UNIVERSITY ACADEMIC DEVELOPMENT.
3- Ayat-ayat al-Quran yang digunakan bukanlah berbentuk hakiki tetapi metafora atau kiasan semata-mata untuk menunjukkan betapa pentingnya kita menjaga alam sekitar (Flora & fauna).
SKRIPNYA BERBUNYI BEGINI.....
Ladies and gentlemen my fellows CELPADIANS!
The scene you will see on the slide is CELPAD HIGHLAND RAINFOREST & ANIMAL SANCTUARY.
This rainforest has become a heaven for all Floras & Faunas for millions of years. They live peacefully together in this paradise complementing each other in nurturing the nature.
However, this peaceful and harmony life of CELPAD rainforest has been touched recently by the uninvited guest called human being…..
IDRISS SHOUTING: From Tilawah Division Movie Production Sdn Berhad, we are proud to present to all CELPADIANS,a short movie entitled “THE COURT of Justice For FLORA AND FAUNA-CELPAD RAINFOREST & ANIMAL SANCTUARY”.
MUKHNI SIT DOWN ON THE CHAIR (OFFICE) AND THEN STANDING WITH a LOT OF MONEYS IN HIS HAND.
Narrator (Bukhari): Ladies and gentlemen! This is Tan Sri Mukhni Munaf, he is a very
rich man. Why? Is it because he owns IfLA? No! Or is it because he is the Tilawah Teacher gaining a lot from public courses? No! Actually he is a very successful businessman, a very successful developer. He owns Mukhni Land, a reputable developer in Gombak.
He builds houses, apartments, shop lots and many more. Mukni Land is known nationwide in developing your dream houses. And in his quest of developing houses, he will do everything. Bribery! Cutting trees! Killing animals! Destroying the nature! You name it! He even had successfully demolishes the most strategic animal sanctuary and preserved rainforest of Kg CELPAD Tengah and CELPAD Highland. What has the local authorities done to stop him? Believe me my dear audience! He is really good in dealing with the local authorities; he shuts all their mouths with his RINGGIT MALAYSIA!
One night, while busy working in his office for his next super mega project of CELPAD 3 STOREY BUNGALOW, SECOND PHASE, he feels very sleepy and starts to sleeepp!
SUDDENLY, 2 STRANGE CREATURES STEP IN INSIDE HIS OFFICE..
Hey! Wake up! Wake up! You have to come with us NOW!
MUHKNI IS SHOCKED BY THE HARSH GESTURE OF THESE 2 CREATURES,
Hey who are you? Why should I come with you? Where to? Why?
THESE 2 CREATURES START TO INTRODUCE THEMSELVES,:
I am Sarjan Pokok Cengal from the the Flora Department of CELPAD Rainforest.
I am Sarjan Harimau from Fauna Department; we are the law enforcers of the CELPAD rainforest court of justice. You have to come with us NOW! Your trial is waiting you NOW!
TAN SRI MUKHNI THEN WAS TAKEN TO A VERY STRANGE PLACE…WHICH IS THE COURT OF JUSTICE FOR FLORA AND FAUNA OF CELPAD RAINFOREST AND ANIMAL SANCTUARY.
A FEW STRANGE CREATURES, STEP IN AND TAKE THEIR PLACE IN THE COURT.
THEN, SOMEONE SHOUTING! ALL RISE! !
ALL SIT DOWN AFTER THE PERMISSION OF THE CHIEF OF JUSTICE. THEN SOMEONE STANDS UP.
I am the prosecutor of COURT OF FLORA AND FAUNA OF CELPAD RAINFOREST AND ANIMAL SANCTUARY. My name is Pokok Jati. We are here today to decide on the right punishment for this man’s crime! APPOINTING HIS FINGER TO TAN SRI MUKHNI.
THEN THE CHIEF OF JUSTICE INTRODUCES HIS NAME, My name is Tan Sri Orang Utan, I have received so many complaints about the damages you caused in our Rainforest. So! For today, you will be punished for your crime to the Flora & fauna of this rainforest.
MUKHNI THEN SHOUTS, It is not fair! I want my lawyer! I want my lawyer!
THE PROSECUTOR SHOUTS, No way! This is our world, not your world! When your destroy our home, you never ask our permission or our concern..so for today we will treat you the same way! Do you all agree?
ALL THE COURT MEMBERS, SAID YES! YES! YES!
THE CHIEF OF JUDGE THEN SHOUTS; Prosecutor! Read the charge of this bad man.
THE PROSECUTOR THEN RAISED UP AND READ THE CHARGE;
You! Mukhni Munaf, the owner of Mukhni Land Sdn Bhd, the charges against you are;
1- ON 23RD JULY 2006, YOU WERE FOUND SUPERVISING THE MASS KILLING OF ANIMALS IN CELPAD HIGHLAND FOREST. THE REPORT WAS LODGED BY MR. GORILLA WHO LOST HIS SON IN THE INCIDENT!
2- ON 3RD MARCH 2008, YOU WERE FOUND SUPERVISING THE MASS KILLING OF FAUNA OF KG CELPAD TENGAH BY CUTTING HUNDRED OF TREES. THE REPORT WAS LODGED BY MR. POKOK MERBAU WHO LOST ALL HIS FAMILY MEMBERS INCLUDING HIS NEIGHBOUR, POKOK DURIAN.
TAN SRI MUKHNI THEN SAID; What I have done is for the good of human being, furthermore, nothing wrong with the killing of animals and cutting trees because we human being is the rightful dwellers of this world. We can do anything as long that it will ensure our happiness.
CHIEF OF JUDGE SAID; How dare you said such irritating word! Even though you are the khalifah, you don’t have a right to kill or destroy other creatures!
As a human being, you should play your role as khalifah of this world as been entrusted by Allah by His word,
Sad [38.26]: Wahai Daud, sesungguhnya Kami telah menjadikanmu khalifah di bumi, maka jalankanlah hukum di antara manusia dengan (hukum syariat) yang benar (yang diwahyukan kepadamu); dan janganlah engkau menurut hawa nafsu, kerana yang demikian itu akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab yang berat pada hari hitungan amal, disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu.
(And it was said unto him): O David! Lo! We have set thee as a viceroy in the earth; therefor judge aright between mankind, and follow not desire that it beguile thee from the way of Allah. Lo! those who wander from the way of Allah have an awful doom, forasmuch as they forgot the Day of Reckoning.
You should not create havoc and betray Allah’s trust on you. Watching all your bad deeds of destroying the nature, only now we the Flora & Fauna understand the meaning of this ayat;
al-Rum [30.41] :Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat).
Corruption doth appear on land and sea because of (the evil) which men's hands have done, that He may make them taste a part of that which they have done, in order that they may return.
ALL THE MEMBERS OF THE COURT STAND UP AND WAIT FOR THE VERDICT BY THE CHIEF JUDGE.
After much consideration and looking into the case thoroughly, I find that..This human being, named Tan Sri Mukhni Munaf the owner of Mukhni Land Sdn Bhd is guilty of destroying & killing the Flora and fauna of CELPAD rainforest. These offences are very serious and we need to implement Allah’s rule to punish him…Allah said;
1) Maka barangsiapa yang melakukan pencerobohan terhadap kamu maka balaslah pencerobohannya itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu; (al-Baqarah[2:194]).
And one who attacketh you, attack him in like manner as he attacked you.
2) Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan kamu menjalankan hukuman "Qisas" (balasan yang seimbang) dalam perkara orang-orang yang mati dibunuhal-Baqarah[2.178]
O ye who believe! Retaliation is prescribed for you in the matter of the murdered
3) Dan kami telah tetapkan atas mereka di dalam kitab Taurat itu, bahawa jiwa dibalas dengan jiwa, dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga, dan gigi dibalas dengan gigi, dan luka-luka hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan hak membalasnya, maka menjadilah ia penebus dosa baginya; dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim (al-Ma'idah[5.45]).
And We prescribed for them therein: The life for the life, and the eye for the eye, and the nose for the nose, and the ear for the ear, and the tooth for the tooth, and for wounds retaliation.
MUKHNI THEN SHOUT!; Qisas is only for killing human being, not animals or trees…This verdict is not fair! We are the only dwellers of this world!
CHIEF JUDGE THEN REPLY: You cannot deny our role and existence in this world! Don’t you read this Ayat?
Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu (al-An'am[6.38]).
There is not an animal in the earth, nor a flying creature flying on two wings, but they are peoples like unto you.
Clearly, this ayat affirm that we are his creature and should be treated fairly by all, including your kind..human being! SILENCE YOU HUMAN BEING! I, the chief Judge of Flora & fauna court of Celpad rainforest, hereby pronounce that, Tan Sri Mukhni will be punished in the same way of his crime…he will be cut into pieces by our
Gestapo. The punishment will run immediately..
THE CHIEF JUDGE STANDS UP AND THROWS HIS STICK, SUDDENLY, 2 BIG CREATURES WALK INTO THE COURT WITH A BIG KNIFE..SARJAN HARIMAU, SARJAN POKOK CENGAL ..AND ANOTHER GESTAPO HOLD TAN SRI MUKHNI FIERCELY, AND GESTAPO RAMLEE..SHOUT..AAAHHH AND HE SMASH HIS BIG KNIFE TOWARDS TAN SRI MUKHNI..
SUDDENLY! HE WAKES UP ….
PERANG SAUDARA YANG TIDAK AKAN BERKESUDAHAN
Sekadar melontar pendapat. Anda yang membaca boleh bersetuju atau tidak kerana pemikiran sama sekali tidak boleh dipaksa. Polemik yang berlaku di Malaysia kembali hangat pada hari ini berikutan pendakwaan Dr Asri yang dilakukan di Mahkamah Syariah Gombak pada pagi ini. Sebenarnya isu ini sudah lama berlaku di dalam sejarah Malaysia. Kawan saya yang sedang menyambung pelajaran di Jordan pada peringkat PHD (Ustaz Mustafa) menyarankan agar saya tidak terlibat dengan perang saudara ini kerana kesannya tidak berapa bagus untuk masyarakat awam dan perkembangan ilmu.
Sebagai renungan untuk semua umat Islam di Malaysia, saya jelaskan di sini bahawa pembahagian kumpulan umat Islam di Malaysia ada empat iaitu;
1- Kaum tua/tradisional/Asya'irah
2- Kaum muda/ salafi/wahabi/tajdid
3- Islam Liberal
4- Islam Jahil/masyarakat awam yang jahil agama.
Kumpulan pertama dan kedua pula masing-masing mempunyai minoriti yang ekstrem. Minoriti ekstrem daripada kedua-dua kumpulan kaum muda dan tua inilah yang banyak menghangatkan suasana perbalahan di Malaysia. Akibat daripada minoriti ekstrem yang melebarkan kesan perbalahan ini, lalu kesemua ahli kumpulan kaum muda dan tua yang sederhana dan toleran di dalam isu-isu khlafiah akan turut terpalit sama dengan fitnah perbalahan ini.
Inilah bahaya pukul borong sedangkan al-Quran tidak sama sekali menggunakan kaedah pukul borong apabla mencela kaum yang menentang Allah dan Rasul seperti Yahudi dan sebagainya. Lihat Firman Allah ini pada menyatakan sikap penentangan sebahagian orang Yahudi & kafir :
(Orang Yahudi) Patutkah (mereka ingkarkan ayat-ayat keterangan itu) dan patutkah tiap-tiap kali mereka mengikat perjanjian setia, dibuang dan dicabuli oleh segolongan dari mereka? Bahkan kebanyakan mereka tidak beriman. (al-Baqarah[2.100]).
Orang Kafir/Musyrikin : Dan apabila Kami tukarkan satu ayat (Al-Quran) untuk menggantikan ayat yang lain (yang dimansukhkan), dan Allah memang mengetahui akan apa yang Ia turunkan, - berkatalah mereka (yang kafir): "Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang pendusta"; (padahal Nabi Muhammad tidak berdusta) bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui hakikat yang sebenarnya (al-Nahl[16:101]).
Orang kafir/musyrikin: Patutkah mereka menyembah tuhan-tuhan yang lain dari Allah? Katakanlah (wahai Muhammad): "Bawalah keterangan dan bukti kamu; kandungan Al-Quran ini menjadi peringatan dan bukti tauhid umatku, juga peringatan dan bukti tauhid umat-umat yang dahulu daripadaku". (Kaum musyrik tidak mempunyai sebarang keterangan) bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui mana yang benar dan mana yang salah, dengan sebab itulah maka mereka berpaling ingkar (al-Anbiya' [21.24] ).
Juga : Demi sesungguhnya, telah tetap hukuman seksa atas kebanyakan mereka, kerana mereka tidak mahu beriman. (yasin [36:7]).
Kesemua perkataan kebanyakan mereka di dalam ayat-ayat di atas mengajar kita bagaimana sikap pukul borong ini ditegah oleh Allah dan tidak adil. Sikap pukul borong mengatakan semua orang Mekah musyrik atau semua orang Yahudi adalah jahat tidak disarankan oleh al-Quran. Oleh itu apabila berhadapan dengan isu perang saudara kaum Muda dan Tua di Malaysia, sikap pukul borong yang sama sama sekali tidak boleh digunakan.
Selain itu, kesan ini juga membawa impak buruk kepada kumpulan keempat yang jahil dengan Islam. Mereka akan kehilangan punca akibat daripada pergaduhan para ustaz daripada kelompok ekstremis kaum muda dan kaum tua.
Oleh itu, pesanan saya kepada semua, usahlah dipanjangkan lagi permusuhan ini. Janganlah cepat membid'ahkan amalan orang atau melabel orang dengan wahabi. Kedua-dua pihak yang terpalit akan terluka dan akan bertidak secara refleks untuk mempertahankan pendirian mereka.
Pilihlah isu-isu yang lebih besar dan utama. Kasihanilah orang awam yang kebuntuan. Ambillah pendekatan tidak berkonflik, dedahkan ilmu pengetahuan. Berdasarkan pengalaman saya yang hidup dalam masyarakat yang rata-ratanya orang awam yang tidak mendalam ilmu agamanya, agama pada mereka kebiasaannya dikaitkan dengan amalan kenduri doa selamat, Tahlil dan bacaan Yasin.
Walaupun saya kurang berminat dengan tahlil dan bacaan Yasin pada malam Jumaat, namun saya tidak sama sekali akan membid'ahkan mereka atau menegah mereka melakukannya. Bahkan kalau dijemput, saya akan hadir tanpa banyak soal demi untuk menjaga semangat kejiranan. Ini kerana pada tahap orang awam, itu adalah ibadat yang paling popular yang mampu mereka lakukan.
Sikap meminggirkan diri daripada arus perdana orang awam yang biasa bertahlil dan membaca Yasin akan hanya menjauhkan kita (orang agama) daripada masyarakat awam. Lalu bagaimanakah pula orang agama hendak mengubah mereka sekiranya mereka tidak mesra dengan orang awam?
Sebolehnya saya menolak untuk menjadi tekong atau Syeikh tahlil, tetapi apabila tidak mampu menolak saya akan menerima jemputan itu dengan lembut dan menyelitkannya dengan pengisian ilmu. Selepas Tahlil biasanya saya akan memberikan tazkirah berkaitan bekal sebelum mati dan sebagainya. Begitu juga selepas bacaan Yasin saya akan memberikan tazkirah mengenai maksud isi kandungan Yasin.
Pendekatan sedemikian lebih harmoni dengan masyarakat yang sudah berakar umbi dengan budaya Tahlil & Yasin malam Jumaat. Pastikan apabila mereka balik daripada majlis Tahlil dan Bacaan Yasin, mereka mendapat sekelumit ilmu kerana bukan ritual semata-mata yang mampu mengubah manusia tetapi pengisian ilmu.
Sekiranya sebarang jemputan itu terus saya tolak dengan alasan INI BUKAN SUNNAH, orang awam pasti akan tersentak..lalu secara automatik saya akan terus dilabel dengan berbagai-bagai label negatif. Dan akibatnya agenda saya untuk mengubah masyarakat akan terbantut.
Sebagai akhirnya kepada sesiapa yang seangkatan dengan saya di dalam hal ini, marilah sama-sama kita renung ayat ini;
Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk (al-Nahl16.125]).
Sebagai renungan untuk semua umat Islam di Malaysia, saya jelaskan di sini bahawa pembahagian kumpulan umat Islam di Malaysia ada empat iaitu;
1- Kaum tua/tradisional/Asya'irah
2- Kaum muda/ salafi/wahabi/tajdid
3- Islam Liberal
4- Islam Jahil/masyarakat awam yang jahil agama.
Kumpulan pertama dan kedua pula masing-masing mempunyai minoriti yang ekstrem. Minoriti ekstrem daripada kedua-dua kumpulan kaum muda dan tua inilah yang banyak menghangatkan suasana perbalahan di Malaysia. Akibat daripada minoriti ekstrem yang melebarkan kesan perbalahan ini, lalu kesemua ahli kumpulan kaum muda dan tua yang sederhana dan toleran di dalam isu-isu khlafiah akan turut terpalit sama dengan fitnah perbalahan ini.
Inilah bahaya pukul borong sedangkan al-Quran tidak sama sekali menggunakan kaedah pukul borong apabla mencela kaum yang menentang Allah dan Rasul seperti Yahudi dan sebagainya. Lihat Firman Allah ini pada menyatakan sikap penentangan sebahagian orang Yahudi & kafir :
(Orang Yahudi) Patutkah (mereka ingkarkan ayat-ayat keterangan itu) dan patutkah tiap-tiap kali mereka mengikat perjanjian setia, dibuang dan dicabuli oleh segolongan dari mereka? Bahkan kebanyakan mereka tidak beriman. (al-Baqarah[2.100]).
Orang Kafir/Musyrikin : Dan apabila Kami tukarkan satu ayat (Al-Quran) untuk menggantikan ayat yang lain (yang dimansukhkan), dan Allah memang mengetahui akan apa yang Ia turunkan, - berkatalah mereka (yang kafir): "Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang pendusta"; (padahal Nabi Muhammad tidak berdusta) bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui hakikat yang sebenarnya (al-Nahl[16:101]).
Orang kafir/musyrikin: Patutkah mereka menyembah tuhan-tuhan yang lain dari Allah? Katakanlah (wahai Muhammad): "Bawalah keterangan dan bukti kamu; kandungan Al-Quran ini menjadi peringatan dan bukti tauhid umatku, juga peringatan dan bukti tauhid umat-umat yang dahulu daripadaku". (Kaum musyrik tidak mempunyai sebarang keterangan) bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui mana yang benar dan mana yang salah, dengan sebab itulah maka mereka berpaling ingkar (al-Anbiya' [21.24] ).
Juga : Demi sesungguhnya, telah tetap hukuman seksa atas kebanyakan mereka, kerana mereka tidak mahu beriman. (yasin [36:7]).
Kesemua perkataan kebanyakan mereka di dalam ayat-ayat di atas mengajar kita bagaimana sikap pukul borong ini ditegah oleh Allah dan tidak adil. Sikap pukul borong mengatakan semua orang Mekah musyrik atau semua orang Yahudi adalah jahat tidak disarankan oleh al-Quran. Oleh itu apabila berhadapan dengan isu perang saudara kaum Muda dan Tua di Malaysia, sikap pukul borong yang sama sama sekali tidak boleh digunakan.
Selain itu, kesan ini juga membawa impak buruk kepada kumpulan keempat yang jahil dengan Islam. Mereka akan kehilangan punca akibat daripada pergaduhan para ustaz daripada kelompok ekstremis kaum muda dan kaum tua.
Oleh itu, pesanan saya kepada semua, usahlah dipanjangkan lagi permusuhan ini. Janganlah cepat membid'ahkan amalan orang atau melabel orang dengan wahabi. Kedua-dua pihak yang terpalit akan terluka dan akan bertidak secara refleks untuk mempertahankan pendirian mereka.
Pilihlah isu-isu yang lebih besar dan utama. Kasihanilah orang awam yang kebuntuan. Ambillah pendekatan tidak berkonflik, dedahkan ilmu pengetahuan. Berdasarkan pengalaman saya yang hidup dalam masyarakat yang rata-ratanya orang awam yang tidak mendalam ilmu agamanya, agama pada mereka kebiasaannya dikaitkan dengan amalan kenduri doa selamat, Tahlil dan bacaan Yasin.
Walaupun saya kurang berminat dengan tahlil dan bacaan Yasin pada malam Jumaat, namun saya tidak sama sekali akan membid'ahkan mereka atau menegah mereka melakukannya. Bahkan kalau dijemput, saya akan hadir tanpa banyak soal demi untuk menjaga semangat kejiranan. Ini kerana pada tahap orang awam, itu adalah ibadat yang paling popular yang mampu mereka lakukan.
Sikap meminggirkan diri daripada arus perdana orang awam yang biasa bertahlil dan membaca Yasin akan hanya menjauhkan kita (orang agama) daripada masyarakat awam. Lalu bagaimanakah pula orang agama hendak mengubah mereka sekiranya mereka tidak mesra dengan orang awam?
Sebolehnya saya menolak untuk menjadi tekong atau Syeikh tahlil, tetapi apabila tidak mampu menolak saya akan menerima jemputan itu dengan lembut dan menyelitkannya dengan pengisian ilmu. Selepas Tahlil biasanya saya akan memberikan tazkirah berkaitan bekal sebelum mati dan sebagainya. Begitu juga selepas bacaan Yasin saya akan memberikan tazkirah mengenai maksud isi kandungan Yasin.
Pendekatan sedemikian lebih harmoni dengan masyarakat yang sudah berakar umbi dengan budaya Tahlil & Yasin malam Jumaat. Pastikan apabila mereka balik daripada majlis Tahlil dan Bacaan Yasin, mereka mendapat sekelumit ilmu kerana bukan ritual semata-mata yang mampu mengubah manusia tetapi pengisian ilmu.
Sekiranya sebarang jemputan itu terus saya tolak dengan alasan INI BUKAN SUNNAH, orang awam pasti akan tersentak..lalu secara automatik saya akan terus dilabel dengan berbagai-bagai label negatif. Dan akibatnya agenda saya untuk mengubah masyarakat akan terbantut.
Sebagai akhirnya kepada sesiapa yang seangkatan dengan saya di dalam hal ini, marilah sama-sama kita renung ayat ini;
Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk (al-Nahl16.125]).
Monday, November 16, 2009
Subscribe to:
Posts (Atom)